ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය හෙවත් ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය බුදුදහමේ කේන්ද්රීය සංකල්පයකි. එය දුක්ඛිත (දුක්ඛ) විමුක්තියට මඟ පාදන ජීවිතයක් ගත කිරීමට ප්රායෝගික මග පෙන්වීමකි. මාර්ගය කොටස් තුනකට බෙදා ඇත: ප්රඥාව, සදාචාරාත්මක හැසිරීම සහ මානසික හික්මීම.
ප්රඥාව
1. නිවැරදි අවබෝධය
චතුරාර්ය සත්ය අවබෝධය: දුක්ඛ සත්යය, දුක්ඛ සමුදය සත්යය, දුක්ඛ නිරෝධ සත්යය, දුක්ඛ නිරෝධ සත්යය.
2. නිවැරදි සිතුවිල්ල:
හිතකර, කාරුණික, හානියක් නොවන සිතුවිලි තිබීම. ලෝභ, ද්වේෂ, මෝහ යන සිතිවිලිවලින් වැළකීම මෙයට ඇතුළත් ය.
සදාචාරාත්මක හැසිරීම
3. නිවැරදි කථාව:
සත්යවාදී, කාරුණික සහ උපකාරවත් වන ආකාරයෙන් කතා කිරීම. බොරු කීම, කේලාම් කීමෙන් වැළකීම සහ පරුෂ වචන කීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
4.නිවැරදි ක්රියාව:
සදාචාරාත්මක හා හානියක් නොවන ආකාරයෙන් කටයුතු කිරීම. මිනීමැරීම, සොරකම් කිරීම සහ කාමයෙහි වරදවා හැසිරීමෙන් වැළකීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
5. නිවැරදි ජීවනෝපාය:
තමාට හෝ අනුන්ට හානියක් නොවන අයුරින් ජීවිකාව උපයා ගැනීම. මිනීමැරීම, ආයුධ විකිණීම හෝ මත් ද්රව්ය විකිණීම සම්බන්ධ රැකියාවලින් වැළකී සිටීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
**මානසික විනය**
6. නිවැරදි උත්සාහය:
යහපත් මානසික පුරුදු වර්ධනය කර ගැනීමට සහ නරක මානසික පුරුදු අත්හැරීමට නිරන්තර උත්සාහයක් ගැනීම. සෞඛ්ය සම්පන්න සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් වර්ධනය කිරීම සහ අහිතකර සිතුවිලි සහ ක්රියාවලින් වැළකී සිටීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
7. නිවැරදි සිහිය:
වර්තමාන මොහොතේ කෙනෙකුගේ සිතුවිලි, හැඟීම් සහ ක්රියාවන් පිළිබඳව දැනුවත් වීම. විනිශ්චය හෝ බැඳීමකින් තොරව කෙනෙකුගේ අත්දැකීම් නිරීක්ෂණය කිරීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
8. දකුණු සාන්ද්රණය:
වර්තමාන මොහොත කෙරෙහි එක්-ලක්ෂ්ය අවධානයක් වර්ධනය කිරීම. මෙය භාවනාව සහ අනෙකුත් සිහිය පුහුණු කිරීම් මගින් කළ හැකිය.
ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය අනුගමනය කළ යුතු නීති මාලාවක් නොව, දුකින් මිදීමට සුදුසු ජීවිතයක් ගත කිරීමට මඟ පෙන්වීමකි. එය ඔවුන්ගේ වයස, පසුබිම හෝ විශ්වාසයන් නොසලකා ඕනෑම කෙනෙකුට ප්රගුණ කළ හැකි මාර්ගයකි.